RubrosBalbuceos

BALBUCEOS (TODO LO QUE USTED YA SABE SOBRE PENSAMIENTO, REFLEXIÓN, ENSAYÍSTICA, ETC.)

	El páramo de la comunicación
	El porvenir de la filosofía
	El pintor de la vida moderna (II)
	El pintor de la vida moderna (I)
	Fetichismo del Discurso del método al discurso metodológico, la escritura quedó por el camino
	La muerte del orden letrado. Sobre el “documento base de análisis curricular”.
	Más allá del bien y del mal (I)
	Lo que queda de Auschwitz
	Julio Herrera y Reissig, la fortuna de un centenario
	Paranoid Android. En busca del sujeto perdido (I)
	En busca del sujeto perdido (II). Un refugio en la tormenta
	La palabra soplada
	¿Qué es lo contemporáneo?
	La cosa
	El capitalismo como religión
	Qué es un dispositivo
	Causas y razones de las islas desiertas
	La visión dionisíaca del mundo
	Tímpano
	El misterio de Ariadna
	Los fines del hombre
	El pecado original de las humanidades (I)
	El pecado original de las humanidades (II)
	El pecado original de las humanidades (III)
	Crítica y clínica
	Khôra
	La diferencia
	La universidad sin condición
	Monolingüismo del otro
	El sujeto y el poder
	La tarea del traductor
	Sócrates y la tragedia
	Apuntes sobre Rodó. El intelectual en tiempos de destrucción (I)
	Apuntes sobre Rodó. Creerle a la política. Creer en la política (II)
	Apuntes sobre Rodó. Creerle a la política. La reconciliación (III)
	El crepúsculo de los ídolos
	El crepúsculo de los ídolos (II)
	El crepúsculo de los ídolos (III)
	Sobre verdad y mentira en sentido extramoral
	La filosofía en su lengua nacional
	Fantasmas y fiesteros. El sutil encanto de lo Huaka en las regiones Andinas
	La obra de arte de la reproductibilidad técnica
	Para una crítica de la violencia
	La época de la imagen del mundo
	Estudio preliminar. Tratado de la imbecilidad del país por el sistema de Herbert Spencer (I)
	Estudio preliminar. Tratado de la imbecilidad del país por el sistema de Herbert Spencer (II)
	Estudio preliminar. Tratado de la imbecilidad del país por el sistema de Herbert Spencer (III)
	La Sociedad del espectáculo IV (extractos)
	La Sociedad del espectáculo III (extractos)
	La Sociedad del espectáculo II (extractos)
	La Sociedad del espectáculo (extractos)
	La pregunta por la técnica
	El origen de la obra de arte
	La verdad sobre la obra de arte
	Fragmento de Wahrheit und Methode (Verdad y Método)
	El narrador
	Oír- Ver- Leer
	Nietzsche y el pensamiento de la muerte
	¿Qué es la ilustración? [Qu’est-ce que les Lumières?]
	Entre política de Estado y crítica cultural: J. E. Rodó después de un siglo
	Aquel erudito pop
	El afán de ser Dios
	Fuera de género. Criaturas de la invención erótica (IV)
	Fuera de género. Criaturas de la invención erótica (III)
	Fuera de género. Criaturas de la invención erótica (II)
	Fuera de género, de Roberto Echavarren. La productividad desde el margen
	Fuera de género. Criaturas de la invención erótica (I)
	Trabajo, fetiche, capital (I)
	La complejidad
	Glosario caótico
	El cubilete de Dios
	Cómo se hace un copo de nieve
	Martini no pregunta, Eco no responde
	Orden, desorden, caos: ¿un nuevo paradigma?
	Prisión, tesoro
	Trivia
	La evolución biológica y sus avatares
	Apocalipsis, ¿ahora?
	La prueba del culo: ¿existe una filosofía latinoamericana?
	Ratonera vía satélite
	Tremenda et fascinenda
	La frontera sin palabras: reflexiones desde la literatura en torno a la política y la sociedad (I)
	La frontera sin palabras: reflexiones desde la literatura en torno a la política y la sociedad (II)
	El duende y los lugares comunes: observaciones sobre las virtudes políticas de la escritura
	G. W. Leibniz y la naturaleza del alma (I)
	G. W. Leibniz y la naturaleza del alma (II)
	G. W. Leibniz y la naturaleza del alma (III)
	G. W. Leibniz y la naturaleza del alma (IV)
	Representación e imagen: las miradas de la Antropología Visual
	Metáfora Reencarnada y Filosofía (I)
	Metáfora Reencarnada y Filosofía (II)
	Metáfora reencarnada y Filosofía (III)
	Mito-praxis: escuela pública y Estado-Nación en el Uruguay"(I)
	Mito-praxis: escuela pública y Estado-Nación en el Uruguay"(II)
	Cartografías de una ciudad posletrada: La República de Platón (Uruguay, 1993-1995)(III)
	Cartografías de una ciudad posletrada: La República de Platón (Uruguay, 1993-1995)(IV)
	Cartografías de una ciudad posletrada: La República de Platón (Uruguay, 1993-1995)(V)
	Un cuchillo sin mango cuya hoja se ha perdido. Reflexiones sobre Nietzsche y Dadá (I)
	Un cuchillo sin mango cuya hoja se ha perdido. Reflexiones sobre Nietzsche y Dadá (II)
	Un cuchillo sin mango cuya hoja se ha perdido. Reflexiones sobre Nietzsche y Dadá (III)
	Todo muy complicado
	La liberación perpetua
	Ideas radicales para Occidente
	El regreso de los muertos vivos
	Quién es quién en las ciencias del desorden
	El estructuralismo y el destino de la crítica
	El por qué no de las cosas
	Libros complejos
	Caos planificado
	¿Qué ha hecho Darwin para merecer esto?
	La ciencia (una vez más ) ha terminado
	Garri, un guerrero sin revancha
	Ni poste ni rizoma: regaliz
	¿Qué es un autor?
	Utopía y contra-utopía en Occidente
	Caja de sorpresas
	El pensamiento desde los bordes: del postestructuralismo a la diferencia colonial y viceversa (I)
	El pensamiento desde los bordes: del postestructuralismo a la diferencia colonial y viceversa (II)
	El pensamiento desde los bordes: del postestructuralismo a la diferencia colonial y viceversa (III)
	Andanzas y vaivenes teóricos y epistemológicos en un mundo comunicado
	Cuestión de piel. La interpretación como tatuaje en la piel desnuda de la imagen (I)
	Cuestión de piel: la interpretación como tatuaje en la piel desnuda de la imagen (II)
	Cartografías de una ciudad posletrada: La República de Platón (Uruguay, 1993-1995)(I)
	Cartografías de una ciudad posletrada: La República de Platón (Uruguay, 1993-1995)(II)
	Comentario al Tractatus Logico-Philosophicus (I)
	Comentario al Tractatus Logico-Philosophicus (II)
	Cartografía, dualismo y exclusión (I)
	Cartografía, dualismo y exclusión (II)
	Cartography, dualism, and identity (I)
	Cartography, dualism, and identity (II)
	Filosofía de la catástrofe

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